《逍遥游》PPT教学课件

《逍遥游》PPT教学课件

第一部分内容：教学目标：

1．结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。

2．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境美。

3．理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定，提出正面主张。

4．能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。 

教学重点：

为什么要逍遥？（正确评价庄子的逍遥观）

教学难点：

什么是真正的逍遥？（谁才是逍遥的呢？）

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逍遥游PPT，第二部分内容：课前预习：

1、利用网络、书籍等途径查找关于庄子的小故事，分析并提炼庄子的主要思想，并作简要评价。

2、结合课文注释及工具书读通全文，读准字音、读懂句意。请对不理解的句子作标记。

“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”——著名学者南怀瑾

苏轼他从人生的得意走向失意，是谁安慰了他疲惫的心灵？陶渊明从官场走向田园，是谁给予了他选择的勇气？为什么历史上很多人都具有一种百折不挠的气概，除了他们对信念的坚持，也许从庄周这儿我们能得到一点答案。

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逍遥游PPT，第三部分内容：庄子及庄子的思想

点拨补充。     

庄子（公元前369-286，战国中后期），名周，宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为'老庄'。   

主要思想： “天道无为”（顺应自然、不刻意、率性而为）——逍遥、齐物（相对论）

他对生活的态度是：知其无可奈何而安之若命，一切顺应自然，寻求精神的解脱。他对政治的态度是：主张无为（自然而然）而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

“开宗不解‘逍遥’字，空读《南华》三十篇。”

《南华》指《南华经》，是《庄子》一书的别称，共33篇，内篇7、外篇15；杂篇11。内篇大体上是庄子自撰，其他可能是庄周门人和后学所作。

庄子散文的一大特点：想象奇特，意境开阔。用鲁迅的话来说，就是'汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也'。

而《逍遥游》是《庄子•内篇》的第一篇，最能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。

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逍遥游PPT，第四部分内容：课文解析

一、指导学生诵读，诵读时，针对不同描述对象，应读出不同情感（分段朗读、然后齐读）。

诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量；读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比；读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥渺小、短视的蔑视。第三段举例论证，对“知效一官……而征一国”，读时要带不屑一顾的态度；对宋荣子、列子，要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”“犹有所待”。结尾“故曰”一句是结论，要读得十分肯定。

二、第一段

1、理解预习时标出的不懂的句子

2、教师拣出重点实词、虚词，提问。

3、请学生翻译第一段

4、分析——提问、点拨、讨论

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。

理解：描述鲲鹏的形象——形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。

是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

译文：这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池.《齐谐》是记载怪异的. 《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海时，振翅拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋而上几万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。”山野的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。

理解：鹏鸟、“野马”、“尘埃”，世间万物无论大小都有所凭借。

三、第二段

1、理解预习时标出的不懂的句子

2、教师拣出重点实词、虚词，提问。

3、请学生翻译第二段

4、分析——提问、点拨、讨论

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？……而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

翻译：小智慧不了解大智慧，寿命短的不了解寿命长的。凭什么知道它是这样的呢？……彭祖如今独自以长寿出名，一般人与他相比，不是很可悲吗？

理解：这里运用“小知”与“大知”、 “大年”与“小年”的不同，进一步强调说明人在认识上的大小区别。在庄子看来，万物既然都有所待，客观存在的小与大是无法改变的，要人为地以小比大，这本身就是可悲的。这里实际上是承接上段蜩蝉与学鸠嘲笑鹏鸟一事展开议论的。

汤之问棘也是已。穷发之北，……且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？……此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此大小之辩也。

翻译：汤问政于棘也是这种情况。不生长草木的荒远之北……将要到南海去。斥嘲笑它说：“它将要到哪里去呢？……这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到哪里去呢？”这就是大和小的区别。

绝云气：超越；不过数仞而下：降落；未有知其修者:长

理解：这里引用汤询问棘的一段话，是再次对前文谈到的“小知”与“大知”、“小年”与“大年”区别的印证。在篇章上，与第一段照应。

⑴悲：庄子为什么觉得众人可悲？

人只看到了自己的寿命没有彭祖长，而没有看到其实彭祖的寿命相对于冥灵、大椿还是很短的，而即使大椿、冥灵能活很多万年，它们的寿命仍然是有尽的，而不是“无穷”的。所以，庄子认为人们可悲的地方在于不懂得彭祖的生命也是有限的，一样受到“年”的限制。正所谓“小年不及大年”。视野狭窄是无法达到逍遥的。

⑵笑：斥为什么笑鹏鸟？庄子对斥的“笑”是什么态度？

此亦飞之至也，它不理解鹏鸟的远大志向，其实它自己受空间的限制也不逍遥，正所谓“小知不及大知”。驳斥。

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逍遥游PPT，第五部分内容：课堂延伸

对于庄子：

逍遥是面对人生痛苦指出的精神出路。

当进取的理想与现实发生冲突时，人们赞扬屈原，实际上是赞扬儒家的进取，但是进取的道路是艰苦的，不是每个人都能成功的，当人们在一条道路上走不通，如果没有其它的道路，那么会陷入绝境。就像屈原一样，失去了精神上的支柱（河边儿，楼顶）。

好在中国的哲学为我们提供了两条道路，成功固然可喜，失败也能找到心理上的安慰。建功立业的人可以以儒家思想鼓励自己，追求自主生活的人仍可以找到庄子，作为自己的精神依靠。在精神疲惫或失败的时候调节我们的心理。

所以儒道是两种人生意义，两种人生价值的不同体现。这恰恰正是中国哲学的智慧所在。

对于我们：

现在的社会，竞争激烈。欲望驱使，使罪案频发；压力过大，使心灵扭曲。如果能读懂庄子的逍遥，一方面可以鼓励我们洁身自好，另一方面可以调解我们的心理，使我们在人生旅途身遭厄运之时，能生活下去，并活的自在，活的坦然。从这个意义上说，逍遥也是一种拯救。

但是，从整个社会来说，儒家的进取是主流，因为它是推动社会进步的动力。

海纳百川，有容乃大，中国的传统文化正是以其圆融的性格和博大的胸怀为其每一个成员提供了精神上的家园。

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逍遥游PPT，第六部分内容：作   业

1、总结文言实词、虚词；翻译重点句子。

2、读后感：学过了《逍遥游》，你有什么感受，三五句也可，千言亦好，请试谈一二。

3、拓展阅读：

《庄子：在我们无路可走的时候》鲍鹏山

（选读）《庄子浅论》陈鼓应

4、拓展探究：（重点校）

⑴海德格尔（德国）说：“庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想”，请联系历史或现实，谈谈庄子思想对后世的影响（积极的或消极的），比如对失意文人……

⑵时代对儒道两种思想的选择

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