《说和做―记闻一多先生言行片段》PPT

发布于：2020-08-19 06:11:01

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《说和做―记闻一多先生言行片段》PPT

课件简介：

《说和做—记闻一多先生言行片段》PPT下载

第一部分内容：第一课时

1.了解臧克家及闻一多，整体把握课文内容，领会文章的思想。（重点）

2.品味本文富有诗意和饱含激情的语言，体会细节描写对塑造人物形象的作用。（难点）

3.学习闻一多先生严谨、谦逊的治学态度、敢说敢做、言行一致的做人原则，健全自己的人格，做一个正直的人。（素养）

臧克家(1905—2004年)，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，因一篇《老马》而成名，1933年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响力的作品。此后，他陆续出版的诗集中，长诗有《罪恶的黑手》《自己的写照》《泥土的歌》《宝贝儿》《生命的零度》等十多部。

闻一多（1899—1946年）本名家骅,集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身。

诗人：新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。 1925年3月，闻一多在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。

学者：1932年闻一多到清华任教后，开始全力专攻古典文学。他的学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为“前无古人，后无来者”。

民主战士：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，他拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，闻一多在昆明被国民党特务刺杀身亡。

20世纪30年代臧克家在国立青岛大学学习期间，是闻一多先生的学生，经常出入于闻一多的办公室和家中，向其请教。闻一多也很赏识臧克家，两人书信往来甚密，相知很深。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写了《我的先生闻一多》以示悼念。1980年2月又写了本篇叙事散文，介绍了闻一多先生作为诗人、学者和革命家的光荣事迹。

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【衰微】（国家、民族等）衰落，不兴旺。

【赫然】形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。

【潜心贯注】用心专注而深刻。

【慷慨淋漓】形容情绪、语调十分激动，说话十分畅快。

【目不窥园】形容埋头读书。

【诗兴不作】“作”，起的意思。诗兴不作即写诗的兴致不起、不发。

【一反既往】既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。

【兀兀穷年】用心劳苦地一年到头这样做。

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1.闻一多先生的说和做有什么不同于一般人之处？

“人家是说了再做，我是做了再说。”

“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

2.文章是从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？

从学者的方面和革命家的方面来写的。

3.文章开头引用闻一多先生的这两句话表现了什么？有什么好处？

开门见山，领起第一部分，表现出闻一多“做”的特点——“做了再说，做了不说”；同时运用对比的写法，表现出闻一多先生严谨的治学态度和言行一致的品格。

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作为学者的闻一多有怎样的特点？请推荐朗读你认为最有表现力的句子，并加以分析。

学者闻一多

他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

这句话运用了比喻和对偶的修辞手法，句式整齐，音调铿锵，具有形象美、音乐美。“钻探”一词写出了闻一多先生对古代典籍的热爱和研究之深。

他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

这句话写出了闻一多炽热的爱国热情。“吃尽、消化尽”写出了闻一多研究古代典籍的殷切心情，“炯炯目光”写出了他目光的深邃及钻研的精深。

他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。

此处运用四字短句，语言简洁有力，具有音乐美。“沥”是滴的意思，深刻地表现出先生用心血一滴滴浇灌学术研究花朵的钻石精神。

说一说：作者在表现学者闻一多的特点时，是通过哪些事例来说的？选材的角度和详略安排有什么不同？

作者通过列举闻一多先生写作的事例。

写作《唐诗杂论》是从“做”了再“说”这个角度选材的；其它两个事例是从“做”了也不一定“说”的角度选材的。其中第一件事是详写，后两件事是略写。

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说和做记闻一多先生言行片段PPT，第二部分内容：第二课时

上节课我们具体分析了课文的第一部分，认识了作为学者的闻一多。这节课让我们继续深入文本，品读第二部分，认识作为革命家的闻一多。

作为革命家的闻一多先生，课文又选取了哪些事迹来写呢？表现了闻一多怎样的精神品质？

说一说：闻一多先生说过“我是做了再说”“我是做了也不一定说”，但他又说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”这前后的说法是否矛盾？为什么?

不矛盾。前者指他“作为学者”，不说、不自夸、勤奋踏实，后者指他“作为革命者”的表现，宣传革命道理，当然要说。

闻一多作为学者时的“说”和“做”，与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同？彼此有无关联？

作为学者的闻一多：潜心学术，是“做了再说，做了不说”；

作为民主战士的闻一多：敢于为人民讲话，对敌人无所畏惧，是“说了就做”。

这反映了闻一多对社会认识的变化，以及他对不同道路的选择。他的“说”和“做”相互贯通，正是他作为一名卓越的学者、伟大的爱国者、大勇的志士的体现。

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1.回顾课文，作者是如何刻画人物的？用了哪些描写手法？有什么作用？

课文对闻一多的语言、外貌有许多具体的描写。如“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”；炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘。

还有细节描写，如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。

凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。

2.本文在表达方式上有什么特点？这样写有什么表达效果？

本文在表达上的一大特点是夹叙夹议。这样写,不但使文章的结构更加严谨,而且形成了一种旋律,增强了文章的气势和感染力。

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本文采用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者和作为革命家两个方面的“说”“做”事迹，表现了闻一多先生言行一致、表里如一的高尚品格，赞扬了他为国家、为民族、为民主献身的革命精神。

感悟一：正如毛泽东所言：“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”我们应学习他的这种大无畏精神。

感悟二：一个人是否受人们的爱戴和尊敬，并不取决于他的身份和地位，关键是看他是否为社会、为人们做了有意义的事情。闻一多先生用自己的实际言行，赢得了人们的爱戴和尊敬，他是我们学习的榜样。

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❶结构严谨。

作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,前半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现了闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,表现了闻先生“革命家的方面”。在前半部分与后半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然。

❷选材精当。

作者所选材料,讲究典型性,能以少胜多。对作为“学者的方面”,作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对作为“革命家的方面”,则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻一多先生一生经历复杂,著作等身,可以记述的事很多，作者只从大量材料中选取了这六件事,就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格,都表现出来了。

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1．下列加线字注音和书写全部正确的一项是( )

A．典藉(jí)　　卓越(zhuó)　气冲斗牛(dòu)

B．赫然(hè) 凝结(nín) 群蚁排衙(yá)

C．迭起(dié) 慷概(kǎi) 兀兀穷年(wù)

D．弥高(mí) 硕果(shù) 废寝忘食(qǐn)

2．下列加线成语使用不恰当的一项是( )

A．为了实现理想，他不畏艰辛，潜心贯注，不达目标，决不罢休。

B．有没有文化修养，文化修养的高与低，给人的印象迥乎不同。

C．这部电视剧情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的吸引力。

D．校长说：“每一个学生都是一块璞玉，只要锲而不舍地对其进行精心打磨，那璞玉终将成为美玉。”

3．下面句子标点符号使用有误的一项是( )

A．刚走到校门口，我就看见一幅写着“向闻一多先生学习”的巨大标语。

B．我们朗诵着《说和做》，怎能不激起心中的豪迈之情，将自己火红的青春投入到实现民族复兴的“中国梦”中去呢？

C．给成功者一个微笑，那是赞赏；给失败者一个微笑，那是鼓励。

D．挫折与磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫？还是做奋起搏击的勇士。

4.对下列各句运用的修辞手法分析正确的一项是(　　)

①闻先生……大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”

②他,是口的巨人。他,是行的高标。

③“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

④杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。

A.①排比　②排比　③引用　④对比

B.①反复　②比喻　③对比　④引用

C.①排比　②比喻　③对比　④对比

D.①反复　②排比　③引用　④引用

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闻一多先生上课

①闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：“抗战不胜，誓不剃须。”他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。

②联大到云南后，先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇”，有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。

③西南联大校舍安排停当，学校即迁至昆明。

④我在读西南联大时，闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。

⑤楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺

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课外阅读闻一多的《太阳吟》《死水》《静夜》等诗作，欣赏其艺术特色，感受其中的精神追求。

这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上绣出几瓣桃花；