（1）、注音：丁肇（zhào）中 不知所措（cuò ）
（2）、释词：
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知识。
诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的，空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
... ... ...
1. 朗读课文，回答导入问题。
同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?
2. 整体分析课文内容
（1）“格物致知”中国词究竟是什么意思？
格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。“格物致知”作为一种精神，是指从推究事物的原理而得到知识的一种精神。
（2）传统的中国教育为什么不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？
传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
（3）作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的？
作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：
道理（1）这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。
道理（2）这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。
道理（3）这也是应付今天的世界环境所不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
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（6）归纳本文结构
第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。
第二部分（3～12段）：分析问题。
第一层（3～5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状以“我”举例。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。——丁肇中
《应有格物致知精神》PPT免费下载 第一部分内容：第一课时 学习目标 1.识记并理解本文的重点词语，把握文章的思想内容，理清篇章结构。（重点） 2.归纳课文的中心论点，学习举例论证..
《应有格物致知精神》PPT免费课件 第一部分内容：作者简介 丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习，1960..
《应有格物致知精神》PPT课件下载 第一部分内容：整体感知 速读课文，对课文进行圈点批注，找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等，并给课文划分..
发布于：2020-08-10 13:15:22
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八年级上册
丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。1976年获诺贝尔物理学奖金。
解释下列词语
格物：推究事物的原理
致知：获得知识。
正心：端正心思。
修身：提高品德修养。
齐家：整齐家政。
袖手旁观：比喻置身事外或不协调别人。
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一、课文论述的话题是什么？
谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
二、作者的观点是怎样的？
应有格物致知精神。
从探察物体而得到知识。
课文从三个方面进行了论述:
1.分析传统的中国教育并不重视真正的格物和致知
2.分析实验精神在科学上的重要性。
3.分析在这种文化背景下中国学生的现状。
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一、为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？
因为真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
二、格物致知精神的真正意义是什么？
第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；
第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。
读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神？
示例：应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯；克服想当然的毛病，培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。（言之有理即可。）
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一、论点：应有格物致知精神
二、论证结构:
提出问题 谈谈中国学生应该怎样学习自然科学—应有格物致知精神
分析问题 首先，指出传统教育的弊端。
然后，分析科学上的实验精神的重要性。
接着，指出当今的中国学生依然轻视实验精神。
得出结论 必须重视格物致知精神
三、论证方法：举例论证 . 道理论证
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发布于：2020-05-25 02:36:08
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八年级上册
自读目标：
理解“格物致知”的含义。
学习本文“举例子、讲道理” 的论证方法。
丁肇中（1936——），美国物理学家。生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子（J/ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
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传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？
(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是______________ 。
(2)这样做的依据是：________________________________ 。
(3)继续支配中国一些学生的表现是：_________。
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讨论：课文说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。”讨论一下，这是不是符合实际？如果是，应该怎样改进?
中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。
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发布于：2020-05-24 18:29:59
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九年级上册
每个年度的诺贝尔奖，生理／医学奖、物理学奖、化学奖、文学奖、和平奖和经济学奖，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。然而，不同的人中鲜见中国人的身影，似乎远在瑞典的全球精英盛会与中国人无缘，中国人“光明正大”的获奖如同中国与瑞典的地理位置一样遥远。
中国人与诺贝尔奖不是没有过亲密接触，只是这些获奖人要么是在建国前或国外接受教育成长起来，要么是一些不光彩人士。至今，建国后在中国大陆接受教育并成长起来的人中没有一个“光明正大”的获得过诺贝尔奖，这与中国占世界五分之一的人口形成强烈对比。
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知识与能力目标：
找到并理解作者观点和“格物致知”的含义。
过程与方法目标：
学习本文“举例子、讲道理” 的论证方法。
情感、态度与价值观目标：
联系学习实际，培养科学实验精神。
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学习重难点
1、理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。
2、正确理解“格物致知”的真正含义。
1、丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？要有格物致知精神。
2、“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？
“格物致知”出至《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚
3、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？
可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
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本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。
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发布于：2020-05-25 01:47:08
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九年级上册
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